喬家大院的建筑布局是與當(dāng)?shù)乇狈阶匀粴夂蚝偷赜颦h(huán)境特點(diǎn)相適應(yīng)的建筑形式。喬家在地處平川地區(qū)的喬家堡村修建院落，南北向可擴(kuò)建為多進(jìn)式，東西橫向可增建偏院，與此同時，部分建筑還向高處拓展住宅空間建成樓房。

古人認(rèn)為，民居作為人們生活起居的地方，它的方位、布局，環(huán)境無形中會對人們的行為、性格、心理產(chǎn)生一定的影響。在與自然環(huán)境協(xié)調(diào)的同時，主人通過對建筑布局的精心設(shè)計和建筑構(gòu)件的藝術(shù)裝飾，表達(dá)對聚財安康、福祿壽喜、子孫賢達(dá)等中國民間傳統(tǒng)觀念和美好愿望。

民間認(rèn)為水源是一種財源。喬家大院中的瓦房多為單坡出檐，雨水都會向里流入院中，再從各院出水口流入甬道，匯聚雨道的水流，自西向東從宅門南側(cè)的總出水口流出大門外，這既利于排水，也合水旺財足之意。

大院甬道兩側(cè)的院落自甬道分別向南、北逐級抬高，且正院的正房建在高臺基上，暗合了“人往高處走、水往低處流”的俗語。正院中的廂房也多為前低后高的單坡頂，符合“前低后高、子孫英豪”的傳統(tǒng)觀念。正院中的大門和屋門多筑有高門檻，寓意“擋財不外流”。

喬家大院中許多相對獨(dú)立的院內(nèi)多建有北房、南房、東廂、西廂，這種四面建房、中間自然形成一個院子的四合院布局，民間稱“宅俱全”，不僅藏風(fēng)聚氣，也符合中國古老的“天圓地方”觀念。

在中國古建筑中，房屋的間數(shù)一般為奇數(shù)，皇帝才能用“九”，一般中下層階級只能用“三”或“五”。喬家大院有“里五外三”“橫五豎五”的院落；自甬道進(jìn)正房要登三次臺基，其臺階也是三級或五級，正房和廂房多為三間或五間，表現(xiàn)出人們傳統(tǒng)觀念中對數(shù)字獨(dú)有的情感崇尚。

在中國傳統(tǒng)民居建筑中，照壁是具有典型性的建筑形式。喬家每個院都建有照壁，如福字照壁、福德祠影壁、省分箴影壁，使沖煞氣流趨于緩和，從而協(xié)調(diào)住宅內(nèi)外之氣。

喬家的廚房設(shè)于各個偏院。因?yàn)楦鱾€大院落皆為西正院、東偏院的布局，因而廚房都位于高大的正院東側(cè)，既適合北方的主導(dǎo)風(fēng)向，利于旺火和排煙，而且偏院東墻臨街，也有利于主院的安全。

喬家大院文化園區(qū)之所以遠(yuǎn)近聞名，不僅在于它雄偉壯觀，更重要的是其精美的建筑藝術(shù)，在建筑藝術(shù)上有四大特點(diǎn)：其一，從屋頂造型看，有懸山頂、歇山頂、硬山頂、卷棚頂以及平房頂；其二，從門的結(jié)構(gòu)看，有一斗三升十一踩雙翹角門、蕪廊半出檐門、硬山頂單出檐門和磚雕側(cè)跨門等；其三，從窗的格式看，有仿明式酸枝欞月窗、條柵型窗、通天隔欞型窗、雕花型窗、雙開扇型窗等，形式各異，變化多端，令人贊不絕口；其四，喬家大院建筑中最具觀賞價值的是隨處可見的磚雕、木雕、石雕和彩繪。這些堪稱絕技的民間藝術(shù)，使喬家大院形成了一座有院必有圖、有圖必有意、有意必吉祥的藝術(shù)寶庫。全院有各類別雕刻300余處，且無一雷同。正所謂異彩紛呈、美不勝收，令人目不暇接。

晉商精神傳世

德信智慧啟程

作為晉商第一院、晉商文化傳承地，喬家大院不僅有宏偉壯觀的建筑群，還有著豐富的文化內(nèi)涵與濃厚的人文氣息。

喬氏家族馳騁商界五百年，為我們留下了修身、齊家等精神財富，至今閃耀著智慧的光芒，照耀著我們前行的腳步。

2017年7月5日，中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站在《中國傳統(tǒng)中的家規(guī)》中推出《喬家大院家規(guī)》一文，詳細(xì)介紹了祁縣喬氏家族的家規(guī)、家訓(xùn)。喬家“六不準(zhǔn)”“為善最樂”等家規(guī)家訓(xùn)，形成了影響深遠(yuǎn)的良好家風(fēng)和儒學(xué)風(fēng)格的傳世商訓(xùn)，成就了喬家由普通農(nóng)戶發(fā)展成富商巨賈、“縱橫歐亞九千里、獨(dú)領(lǐng)商場數(shù)百年”的商業(yè)傳奇。更有喬氏后人拯救黎民于水火、以商救國、以身報國的光輝身影，照亮了華夏歷史的天空?！皞骷矣械牢ù婧瘛⑻幨罒o奇但率真”“經(jīng)濟(jì)會通守紀(jì)律，言詞安定去雕鐫”，這些樸實(shí)的喬家商訓(xùn)，時刻告誡兒孫經(jīng)商處事首要的是以“信”為重，以信譽(yù)得人；其次是“義”，不哄人、不騙人、不賺昧心錢；第三才是“利”，絕不能把“利”擺在首位。

斯人雖逝，宅第猶存。喬家大院是一座無與倫比的藝術(shù)寶庫，至今完整地保留了喬家鼎盛時期商業(yè)和民俗的風(fēng)貌，全面展陳了北方農(nóng)耕習(xí)俗、商業(yè)習(xí)俗、歲時節(jié)令、人生禮儀、民俗社火、喬家史料、喬家珍寶等12大系列、上萬件文物，真實(shí)地反映了明清時期北方漢民族的民俗風(fēng)情和晉商文化。特別是《大紅燈籠高高掛》《喬家大院》《誠忠堂》等影視劇的拍攝，使這里名揚(yáng)華夏、飲譽(yù)海外。

園區(qū)的王維詩苑，重點(diǎn)展現(xiàn)了祁縣名人王維的108首詩作，融詩歌、書法、石刻、雕塑、建筑、園林于一體，猶如一幅充滿詩意的山水畫卷，與昌源河國家濕地公園相得益彰，成為游人享受休閑時光、陶冶情操的精神家園。

百年風(fēng)雨歷程

古今交融新章

清乾隆二十年（1755年），由喬貴發(fā)修建在中堂一號院。

清同治、光緒年間（1875年前后），由喬致庸修建在中堂二、三、五號院。

1921年前后，由喬映霞修建在中堂四號院、六號花園。

1953年，在當(dāng)時的祁縣副縣長權(quán)衡業(yè)和祁縣文化館館長王幼生的倡導(dǎo)下，祁縣積極開展文物搶救整理工作，收集各類文物5200多件。祁縣文化館專門設(shè)立了文物樓，用于保存、儲藏和陳列展出。

1965年5月20日，由于喬家大院完整的建筑結(jié)構(gòu)和精美的建筑工藝，被山西省人民委員會確定為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

1984年9月3日，祁縣人民政府成立了祁縣民俗博物館。

1985年，這批文物（不包括古籍圖書）悉數(shù)移交博物館。

1985年5月，祁縣人民政府下發(fā)《關(guān)于民俗文物統(tǒng)一由民俗博物館收藏管理的通知》，各機(jī)關(guān)單位積極響應(yīng)，陸續(xù)把各自的民俗器物送到喬家大院，為博物館的對外開放奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。

1986年4月，十余名祁縣文化界人士來館幫助布展。當(dāng)時收回的文物堆放各室，無具體陳列方案，并且時間緊迫，所以采取以物列類、以類系事的方法，根據(jù)需要表現(xiàn)的內(nèi)容，安置入室，構(gòu)成婚、喪、生辰、祭祀、宗族、衣食住行等民俗事象。還有出土文物、貨幣等專室陳列，布展在在中堂北面一院、二院，本次布置前后歷時5個月，大院開發(fā)初具規(guī)模。

1986年11月1日，山西省祁縣民俗博物館正式對外開放，為全國第二個漢民族民俗博物館。

1988年至1989年開發(fā)在中堂南面兩院，連通南大廳，選擇精美木器和瓷器作原狀兼裝飾形式布置。

1990年，喬家大院榮獲國家級文物先進(jìn)單位稱號和省級文物系統(tǒng)文明單位稱號。

1992年，展室布局作了調(diào)整，新辟農(nóng)耕習(xí)俗和商業(yè)習(xí)俗兩大系列，構(gòu)成了博物館基本框架。同時蠟像制作首獲成功，增展的“商市一條街”中的微縮建筑和泥塑人物相映生輝，民俗風(fēng)味濃郁，至今仍是展室精品。

1993年，祁縣民俗博物館被祁縣縣委、縣政府命名為文明單位。

1995年，入選山西省十佳旅游景點(diǎn)，并被省政府命名為愛國主義教育基地。

1995年至1996年，館內(nèi)對歲時、生活民俗作了大幅度修改。同時，大力拓展喬家大院以外的景點(diǎn)，在原喬家花園舊址修建了“中華周易民俗文化宮”，與張北村協(xié)議修復(fù)延壽寺，開辟為信仰民俗館。

1995年，被省委、省政府定為山西省愛國主義教育基地。

1996年，被晉中地委行署命名為地級文明單位，被省旅游局命名為山西省十佳旅游景點(diǎn)。

1998年，被省旅游協(xié)會評為山西省十大優(yōu)秀旅游景區(qū)。

1999年，布置了影視專題及喬家專題兩部分，并開發(fā)了在中堂三號院的偏院展室。從此，所有大院全部開放。

1999年，獲得國家級“青年文明號”稱號。

2001年6月25日，被國務(wù)院命名為全國文物重點(diǎn)保護(hù)單位。

2001年，國家旅游局、共青團(tuán)中央授予“青年文明號”稱號。

2002年12月29日，更名為山西省祁縣喬家大院民俗博物館。

2002年，被國家旅游局評定為AAAA級旅游景區(qū)。

2003年，從增、更、精、新、停5個方面采取了較大行動?！霸觥奔丛鲈O(shè)外觀包裝和新內(nèi)容，恢復(fù)所有匾額、檻聯(lián)，突出文化氛圍，并增加民間民俗工藝陳列；“更”即更換陳舊、破損展品；“精”即所有制作件力求達(dá)到精的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)；“新”即展件和環(huán)境處處見新，包括所有展件與環(huán)境，內(nèi)花園修復(fù)假山亭榭，小橋流水，氣象一新；“?！奔赐Ｖ沽宋蓓斢斡[項(xiàng)目，保護(hù)了建筑文物。

2007年夏初，祁縣縣委、縣政府決定：以喬氏在中堂為軸心，在原址上恢復(fù)修建喬家大院德興堂、保元堂、寧守堂及喬家花園，基本上重現(xiàn)喬家大院之原貌。

2009年，被國家文物局評定為“國家二級博物館”。

2010年，被山西省文化廳授予“山西省十大文化品牌”。

2011年12月8日開始申報AAAAA級景區(qū)。先后完成了喬家大院景區(qū)建設(shè)、民俗博物館展室的調(diào)整和布展、“三堂一園”安防工程，建設(shè)了喬家大院數(shù)字化信息系統(tǒng)、網(wǎng)上導(dǎo)游系統(tǒng)、旅游通道智能化交通管理系統(tǒng)等。

2012年，被山西省精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會評定為“2010-2011年度文明和諧景區(qū)”。

2014年12月27日，祁縣喬家大院文化園區(qū)入選國家AAAAA級旅游景區(qū)，成為山西省第五個AAAAA級景區(qū)。

2016年3月，喬家大院完成部分國有股權(quán)公開轉(zhuǎn)讓和企業(yè)改制工作，由國有控股企業(yè)改制為民營控股企業(yè)。在中堂為祁縣政府管理，喬家大院旅游公司是德興堂、保元堂、寧守堂及喬家花園的所有者和經(jīng)營公司。

2016年4月至7月28日，三堂一園重新布展。

2016年7月29日，三堂一園對外開放。

2017年5月18日，為推進(jìn)喬家大院文化園區(qū)創(chuàng)新發(fā)展，依據(jù)國家發(fā)展改革委門票價格整合的有關(guān)規(guī)定，實(shí)行一票制價格，138元/人·次。

2017年5月26日，喬家大院在第四次全國廁所革命推進(jìn)大會上，被國家旅游局授予喬家大院景區(qū)“廁所革命·人文關(guān)懷五大理念之環(huán)境關(guān)懷的先進(jìn)單位”稱號。

2017年，被中國東方文化研究會等單位確定為“全國人文生態(tài)旅游基地”；在第五屆中國（安徽）旅游品牌節(jié)上，榮獲“中國十大AAAAA旅游景區(qū)”殊榮。

2018年，喬家大院入選“山西省最具影響力十大景區(qū)”。

“皇家有故宮，民宅看喬家”。喬家大院不僅是一座建筑，更是一段可以觸摸的晉商史詩。它承載的不僅是磚瓦梁木，更是晉商“誠信為本、開拓進(jìn)取”的精神財富。今天，這片古老的土地正煥發(fā)新的生機(jī)，古典韻味與現(xiàn)代風(fēng)采相映生輝，繼續(xù)向每一位來訪者深情講述著那段繁華歲月，照亮文化傳承的前行之路。