《太行奶娘》劇照 資料圖

“桃花來你就紅，杏花來你就香，望見太行就想起娘……樹高千丈根往下長，天下的娃娃誰不想娘，魂里夢里念的是你呀，我的娘親在太行?！?月19日，隨著悠揚且深情的歌聲響起，大型歌舞劇《太行奶娘》在呂梁市柳林縣鑫飛中學震撼開演。燈光漸暗，樂聲如泣如訴，仿佛將觀眾帶回到那個戰火紛飛的年代。

《太行奶娘》以恢宏的舞臺場景和深沉的歷史敘事，生動再現了抗日戰爭時期太行山區一群英勇婦女的偉大壯舉。全劇分為《社火》《燃燒》《重逢》《深情》四幕，層層遞進，扣人心弦。從日寇“掃蕩”時危急的托孤場景，到奶娘們不顧生命危險撫養八路軍后代的艱辛歷程，再到戰火中超越血緣的永恒親情，每一幕都通過演員細膩的肢體語言和極具張力的舞臺演繹，刻畫了平凡女性在抗戰年代迸發出的非凡勇氣。劇中穿插的《倔強的樹》《生命的樹》《母親的樹》等擬物舞蹈表演更是驚艷全場。舞者以柔韌的身姿化身太行山巔的樹木，在舞臺上無聲訴說著奶娘們如蒼松般堅韌的生命力與偉大的母性光輝。那靈動的舞姿、堅定的眼神，讓觀眾看到了太行山上那些不畏艱難、默默守護的奶娘形象。

《太行奶娘》取材于真實存在的“太行山奶娘”這一英雄婦女群體?？箲饡r期，許多革命先輩的子女在太行山區出生，由于革命工作的需要，他們的親生父母無法親自撫養。在這危急時刻，英雄的太行婦女義無反顧地承擔起了養育紅色后代的重任。她們當中有鄧小平兒子鄧樸方的奶娘郭金梅、劉伯承兒子劉太行的奶娘韓春華、羅瑞卿女兒羅峪田的奶娘王巧魚等。奶娘們給予這些革命后代無微不至的關懷與呵護，讓他們在戰火紛飛中健康成長?！短心棠铩分兴茉旌驼宫F的“奶娘”形象，正是太行山成千上萬奶娘的縮影，她們的事跡可歌可泣，令人動容。

左權縣文化底蘊深厚，是全國頗負盛名的“歌舞之鄉”，有“萬首民歌千出戲”之稱。左權“開花調”更是被列為國家首批非物質文化遺產名錄，“羊倌歌王”石占明、左權盲人宣傳隊都享有盛名。

《太行奶娘》劇目是左權縣將地方傳統文化與紅色歷史資源巧妙結合的一次有益嘗試。該劇在劇本、唱詞上傳承了左權傳統藝術形式“小花戲”及“開花調”等原汁原味的演唱特色，讓觀眾在欣賞劇情的同時，感受到濃郁的地方文化氣息。在舞臺呈現上，保留了“彩扇道具”及“三點步”“蝴蝶扇”等基本舞蹈動作，這些具有地方特色的舞蹈元素為劇目增添了獨特的魅力。在音樂創作上，采用大型交響樂隊與山西地方特色樂器晉胡、橫笛、鑼鼓镲、四塊瓦的融合交互方式呈現，再加上現代舞美、燈光、道具的綜合運用，使整個劇目場面恢宏，效果震撼、特色鮮明、感染力極強。

《太行奶娘》從創作排練到走上舞臺，處處體現著太行精神的指引和支撐。該劇導演楊梅說：“來到這片英雄的土地，走訪了很多革命紀念地，太行精神一直感染著我，我是帶著感情色彩在導這部戲。”在《太行奶娘》中，我們看到了奶娘們面對生死抉擇時的顫抖，那是對生命的敬畏；看到了她們撫育戰士遺孤時的柔情，那是母性的光輝；看到了她們直面敵人刺刀時的決絕，那是無畏的勇氣。這些情節在演員極具張力的表演下被刻畫得淋漓盡致，直擊觀眾心房，許多觀眾在觀看過程中不禁抹起了眼淚。

太行奶娘恩如山，先輩后代永難忘。歌舞劇《太行奶娘》謳歌了圣潔高尚、義薄云天的母親情懷，展現了無怨無悔、樸實善良的奶娘群體，記錄了感天動地、可歌可泣的人間大愛，更奏響了太行軍民攜手抗日的壯麗詩篇。它讓我們銘記歷史、珍惜現在，激勵著我們在新時代的征程中，傳承和弘揚太行精神，為實現中華民族偉大復興而努力奮斗。

記者 張凱鵬

通訊員 張彥麗