新中國成立初期，我國一貧如洗、百廢待興，毛澤東同志感嘆道：“現(xiàn)在我們能造什么？能造桌子椅子，能造茶碗茶壺，能種糧食，還能磨成面粉，還能造紙，但是，一輛汽車、一架飛機(jī)、一輛坦克、一輛拖拉機(jī)都不能造?！倍瘢覈呀?jīng)建成世界上最完備的工業(yè)體系，成為制造業(yè)第一大國，天宮、蛟龍、天眼、墨子、北斗等重大科技成果相繼問世?！疤旆馗部丁?。新中國70多年來特別是改革開放40多年來，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，我們成功開創(chuàng)了一條中國式現(xiàn)代化道路，實(shí)現(xiàn)了人類歷史上前所未有的大變革。

中國式現(xiàn)代化是在中國這塊古老而又嶄新的大地上的現(xiàn)代化，是近代以來中華民族孜孜以求的夢想。實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和國家現(xiàn)代化來源于對(duì)中國歷史的整體性思考，特別是對(duì)中國近現(xiàn)代歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。中華民族曾長期在世界民族之林處于發(fā)展前列，但近代以來由于統(tǒng)治者的腐敗無能和西方列強(qiáng)的侵略欺凌，中國的發(fā)展大幅落后于時(shí)代。亡國滅種的危機(jī)推動(dòng)無數(shù)仁人志士上下求索，接續(xù)奮斗。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命等，在一定意義上都是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的嘗試和探索。以民族復(fù)興為己任的中國共產(chǎn)黨登上歷史舞臺(tái)后，就把實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化作為不懈奮斗的偉大目標(biāo)。1945年，黨的七大明確提出：“中國工人階級(jí)的任務(wù)，不但是為著建立新民主主義的國家而斗爭，而且是為著中國的工業(yè)化和農(nóng)業(yè)近代化而斗爭?！毙轮袊闪⒁院螅覀凕h提出“把我國建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國”。當(dāng)時(shí)流行的“樓上樓下，電燈電話”的說法，代表著老百姓對(duì)現(xiàn)代化生活的樸素認(rèn)識(shí)。進(jìn)入改革開放新時(shí)期，我們黨根據(jù)新的實(shí)際和歷史經(jīng)驗(yàn)確立了我國實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的正確道路，并提出“到21世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化”。在新時(shí)代，圍繞如何全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化這一重大問題，習(xí)近平總書記明確指出實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)，系統(tǒng)謀劃了分兩步走全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的戰(zhàn)略安排，有力指導(dǎo)和推動(dòng)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)邁出堅(jiān)實(shí)步伐。今天，我們已經(jīng)自信滿滿地走上了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程，向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。

中國式現(xiàn)代化是社會(huì)主義現(xiàn)代化，是獨(dú)具特色、有別于資本主義的現(xiàn)代化。西方資本主義現(xiàn)代化是建立在對(duì)外殖民血腥掠奪、對(duì)內(nèi)殘酷剝削人民的原始積累基礎(chǔ)上的。馬克思曾說過：“資本來到世間，從頭到腳，每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西?！睋?jù)統(tǒng)計(jì)，自15世紀(jì)末開始，西方殖民者在300多年間，僅從中南美洲就搶走了250萬公斤黃金、1億公斤白銀。英國的“圈地運(yùn)動(dòng)”、美國的“西進(jìn)運(yùn)動(dòng)”以及罪惡的奴隸貿(mào)易等，都標(biāo)注了西方資本主義現(xiàn)代化的“原罪”。鄧小平同志強(qiáng)調(diào)，中國搞現(xiàn)代化，搞的是中國式現(xiàn)代化，只能靠社會(huì)主義，不能靠資本主義。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國式現(xiàn)代化始終堅(jiān)持社會(huì)主義目標(biāo)和方向，具有許多重要特征。中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化打破了只有遵循資本主義現(xiàn)代化模式才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的神話，克服了資本主義現(xiàn)代化所固有的先天性弊端，提供了現(xiàn)代化的全新選擇，展現(xiàn)了人類社會(huì)現(xiàn)代化的光明前景。

中國式現(xiàn)代化是發(fā)展中國家的現(xiàn)代化，開辟了后發(fā)國家走向現(xiàn)代化的嶄新道路。世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式，也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)代化不是單選題，歷史條件的多樣性，決定了各國選擇發(fā)展道路的多樣性。在世界歷史的坐標(biāo)上，中國式現(xiàn)代化是后發(fā)國家的現(xiàn)代化。西方發(fā)達(dá)國家發(fā)展是一個(gè)“串聯(lián)式”的過程，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化順序發(fā)展，發(fā)展到目前水平用了200多年時(shí)間。中國要后來居上，把“失去的二百年”找回來，就不可能沿著西方發(fā)達(dá)國家現(xiàn)代化發(fā)展過程亦步亦趨，必須發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢，立足中國實(shí)際，走自己的路，全面推進(jìn)現(xiàn)代化。我國發(fā)展是一個(gè)“并聯(lián)式”的過程，工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是疊加發(fā)展的，我國僅用了幾十年的時(shí)間，在發(fā)展的很多方面走過了西方發(fā)達(dá)國家上百年甚至數(shù)百年的發(fā)展歷程。新中國成立70多年來，中國全速奔跑在現(xiàn)代化的賽道上，從“現(xiàn)代化的遲到國”成為“世界現(xiàn)代化的增長極”、“最大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)變革的實(shí)驗(yàn)室”。中國式現(xiàn)代化，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，讓想發(fā)展、要發(fā)展的國家看到堅(jiān)持走符合自身國情的發(fā)展道路是可行的。中國式現(xiàn)代化的成功實(shí)踐昭示世人，通向現(xiàn)代化的道路不止一條，只要找準(zhǔn)正確方向、馳而不息，走好自己的路，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代化。

中國式現(xiàn)代化是超大規(guī)模的現(xiàn)代化，將深刻改變世界面貌，為整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展作出前所未有的貢獻(xiàn)。迄今為止，全球?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代化的國家和地區(qū)人口約為10億。美國是當(dāng)今世界最大的發(fā)達(dá)國家，也不過3億多人，不及中國14億人口的1/4。中國國土面積廣袤、人口規(guī)模巨大、地區(qū)差異懸殊，在這樣超大規(guī)模的國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，是一個(gè)世界性和世紀(jì)性的難題。中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，將創(chuàng)造人類歷史的奇跡，是世界現(xiàn)代化歷程中的重大事件。習(xí)近平總書記深刻指出，我們這個(gè)世界上最大發(fā)展中國家實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化，意味著比現(xiàn)在所有發(fā)達(dá)國家人口總和還要多的中國人民將進(jìn)入現(xiàn)代化行列，其影響將是世界性的。

“無邊光景一時(shí)新”。無論從哪一個(gè)角度看，中國式現(xiàn)代化在中華民族發(fā)展史上、世界社會(huì)主義發(fā)展史上、人類社會(huì)發(fā)展史上都具有里程碑意義。展望未來，一個(gè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國屹立在世界東方，這場人類歷史上前所未有大變革的世界意義將更加充分彰顯出來，深刻影響人類歷史的進(jìn)程，為人類文明作出更大的貢獻(xiàn)。