在歷史的長河中，每一片土地都承載著厚重的記憶，每一處文物都鐫刻著歲月的痕跡。晉中，這片古老而神奇的土地，孕育了無數璀璨的文物古跡。隨著第四次全國文物普查工作的啟動，我們再次將目光投向這片充滿故事的土地。本期“文化中國行——文保溯源”欄目，我們與廣大讀者一同品讀平遙文廟、平遙市樓、介休張壁古堡、介休回鑾寺、和順懿濟圣母廟、壽陽普光寺6處國家級重點文物保護單位的文化魅力！

介休張壁古堡廟宇群

介休張壁古堡

時代：宋至清

批次：第六批

類別：古建筑

張壁古堡位于介休市龍鳳鎮張壁村，是一座具有獨特山村景觀和多層次文化特點的古代軍事城堡。

張壁古堡始建于十六國時期，筑于黃土丘陵上，順塬勢修建，平面呈不規則形，占地面積約12萬平方米。堡內地勢南高北低，南、東、北三面環亙，堡墻夯筑。堡墻長1.3千米、厚約3米、高約10米。西堡墻與溝壁基本融為一體，高約數丈。古堡南北向辟門，北門磚石砌筑，內有甕城，南門石砌，兩門間為石頭街（堡內主街），寬約5米，長約300米，沿主街兩側有若干巷道蜿蜒。整個堡寨無一“十”字路口，均為設防性的“丁”形路口。巷與巷不能通達，便于伏擊隱蔽。

堡內現存二郎廟、三真武廟、可汗王廟、呂祖閣等廟宇，南門旁有關帝廟，均為清代所建。堡內還有數十座具有晉中地方民居特色的明清宅院。住宅比鄰有序，民居與堡墻有一定距離，民宅大門都開向巷街，所有門窗不對主街，體現了一種防御思想。

最為奇特的是分布于古堡下面的地道，堪稱一絕。地道分為上、中、下三層，縱橫交錯，四通八達，總長約1.3萬米。在上、中層之間，有防敵設卡的隘口、閘口或陷阱，下層有儲糧倉、屯兵洞及馬廄。地道與地面設有通風口，其出口有的通向地面的廟宇，有的通向民宅，或延至村外。

價值闡釋：

張壁古堡是中國現存比較完好的一座融軍事、居住、生產、宗教活動為一體的罕見的古代袖珍城堡，是一個融多民族文化為一體、住百家姓的千年古村落，兼具歷史價值、文物價值、文化價值、藝術價值等。

主要看點：

古堡地處丘陵地帶，呈東西矩長，北部凸出，溝壑險阻，偏僻險要，堪為兵家守備筑壘之地，堡中地下滿布立體三層，攻、防、退、守、藏功能設施齊全的古地道。堡內存有琉璃碑、泥鐵像、雙龍碾、雄雞石等文物，藏鳳橋、窯灣溝、金代古墓遺存、寨子圪瘩夏商文化遺址等景觀，展示了古堡的悠久歷史和文化內涵。

平遙文廟欞星門

平遙文廟

時代：金至清

批次：第五批

類別：古建筑

平遙文廟位于平遙縣城云路街北端，主體建筑大成殿是全國現存文廟中保存時代較早的金代建筑之一。

據殿內梁架題記載，文廟重建于金大定三年（1163年）。

平遙文廟坐北朝南，總面積37000平方米。現存四進院落，中軸線上由南向北依次建有影壁、欞星門、泮池、大成門、大成殿、明倫堂、超山書院。東西兩側建有鄉賢祠、時學齋、日新齋、節孝祠、賢侯祠等。整體布局保留了元明時期的文廟規制?，F存建筑僅大成殿為金代遺構，其余皆為明、清建筑。

大成殿為主體建筑，基高1米，前有月臺，周圍施以石欄板，殿身面闊、進深均五間，平面近方形，單檐歇山頂。梁架分草栿和明栿兩種。梁架結構為十架椽屋，前后槽用搭牽乳栿連接。內柱之間以復梁拼成的草栿承重，草栿以上，用四椽栿、平梁、叉手、侏儒柱、駝峰等層層支疊，梁枋斷面高寬之比大多為三比二。檐下斗栱七鋪作雙抄雙下昂，重栱偷心造，批竹式昂，螞蚱形耍頭。前檐明、次間用隔扇門。大成殿建筑形制承襲了宋代建筑的風格，金代建筑特點顯著。廟內現存明清維修碑碣25通。

價值闡釋：

在漫長的封建時代里，文廟為振興文教、養育人才之所，廟區左右“東學”“西學”之設，古已有之，一以貫之。

清道光年間建立在明倫堂背后的“超山書院”，在平遙古代教育史上寫下了輝煌的一頁。舊時每逢“春秋上丁”（每年二、八月上旬的丁日），總會在這里舉行盛大的祭孔儀式，相沿成俗。

平遙文廟記述著華夏民族燦爛悠久的歷史，展示著古老的建筑文化和卓越的儒學文化。

介休回鑾寺山門和照壁

介休回鑾寺

時代：元至清

批次：第六批

類別：古建筑

回鑾寺位于介休市綿山腳下的興地村，是一處皇帝賜號的佛教寺院。

據碑載，原寺位于砦谷之間，唐僖宗中和年間遭兵燹，惠公禪師徒重建，遂赴長安請額，賜號廻鑾。金天會、大定年間及元至大元年（1308年）重建，清康熙二十五年（1686年）至四十一年（1702年）修葺?，F大殿明間脊枋下有“大元國至大元年（1308年）歲次戊申二十七日壬子丁未時重建”的題記。廊下有明清碑數十通，記載了明嘉靖、清康熙、清乾隆時的修葺情況。

回鑾寺坐北朝南，占地面積約8000平方米，二進院落布局，中軸線由南向北依次為山門、天王殿、大雄寶殿和藏經閣，兩側有土地祠、關帝廟、財神廟、羅漢堂、明王殿、地藏殿、東西配殿?，F存大雄寶殿、天王殿為元代遺構，其余皆為明、清建筑。

主體建筑大雄寶殿石砌臺基，單檐懸山頂，黃綠琉璃脊飾吻獸。梁架為四椽栿對前后搭牽通檐用四柱，平面采用移柱、減柱造。斗栱六鋪作單抄雙下昂，計心造，耍頭螞蚱形，門窗為板門直欞窗。

價值闡釋：

回鑾寺是宋元時期古建筑藝術的寶庫，寺內主體建筑大雄寶殿、天王殿、過殿和垛殿、明王殿等現存建筑，較好地保存了宋元明清以來各代建筑的原始營造實例，堪稱古建筑藝術的珍貴載體，具有歷史文化價值和科學研究價值。

回鑾寺與綿山佛教文化息息相關，寺內元代建筑手法古樸，主體構架保存了元代建筑特征，是具有較高的歷史文化價值和科學研究價值的歷史載體。

平遙市樓

平遙市樓

時代：清

批次：第七批

類別：古建筑

平遙市樓位于平遙縣城南大街中部。

據碑記載，清康熙二十七年（1688年）重修，清乾隆二十二年（1757年）、清嘉慶十八年（1813年）、清同治九年（1870年）、清光緒三十一年（1905年）、清宣統三年（1911年）均有補茸。

市樓坐北朝南，占地面積135平方米，平面呈方形，為三重檐歇山頂木構樓閣，通高18.5米，屋頂孔雀藍、黃、綠三色琉璃瓦覆蓋。

價值闡釋：

市樓為昔日平遙古城的中心，日有“朝”“午”“夕”三市，由此得名。市樓東南腳下有水井一眼，世傳“井內水色如金”，故又名“金井樓”,為古城內唯一的樓閣式高層建筑，風格別具特色，是研究平遙城市發展史、建筑史的重要實物。

主要看點：

平遙市樓橫跨南大街，下為通道，東西連接民宅，市樓東南側有磚階木梯可登上第二層樓面。登樓遠望，城垣四圍青山隱隱，清代詩人趙謙得登樓云：“攬山秀于東南，挹清流于西東；仰觀煙云之變幻，俯臨城市之繁華。”多年來，文物保護工作者恪盡職守，全力守護著這一古城內最高建筑。

壽陽普光寺外景

壽陽普光寺

時代：宋至清

批次：第六批

類型：古建筑

普光寺位于壽陽縣西洛鎮白道村，現存正殿為宋代遺構。

普光寺坐北朝南，占地面積1651.9平方米，一進院落布局，中軸線上僅存正殿，兩側為東西廂房、配殿、耳房。除正殿外，其余皆為明、清建筑。

主體建筑正殿建在1.3米的臺基上，面寬三間，進深六椽，單檐硬山頂，平面近方形，進深大于面寬，此構制在現存宋代建筑中尚屬罕見。殿內梁架四椽栿對前后搭牽用四柱，前檐斗栱四鋪作單下昂，柱頭卷剎顯著，大斗之下施有皿板，疑襲唐、五代建筑風格。前檐當心間施板門，次間為直欞窗。

價值闡釋：

殿內東、西、北山墻繪明代工筆重彩壁畫80平方米。原壁畫共分三層，外層為清代繪制，中層為明代所繪，內一層時代不詳。正殿在結構形制和用材規范上保留了宋代建筑的特點，殿內壁畫也極具歷史價值和藝術研究價值。

懿濟圣母廟西禪院

和順懿濟圣母廟

時代：元、明、清

批次：第六批

類別：古建筑

懿濟圣母廟位于和順縣平松鄉合山村北100米處，是一組依山而建、殿臺迭層高升、正殿為元代建筑的古廟宇。

據碑記載，該廟始建于宋代，北宋靖康元年（1126年）被焚，元元統二年（1334年）重建，元至元五年（1339年）、明嘉靖十六年（1537年）、清順治三年（1646年）均有修葺。

懿濟圣母廟坐北朝南，由圣母廟和顯澤侯神祠組成。圣母廟分上下兩院，除上院圣母殿為元代建筑外，其余均為明、清建筑。中軸線建有牌坊、山門、戲臺、獻殿和圣母殿，東西兩側為鐘鼓樓、配殿及垛殿。

主體建筑圣母殿，磚砌臺基，平面方形，面寬三間，進深六椽，單檐歇山頂。梁架為六椽栿對后乳栿用三柱，栿尾搭在內槽鋪作之上，斗栱四鋪作單下昂。

顯澤侯神祠俗稱大王廟，二進院落布局，中軸線建有山門、二門、大王殿，兩側為配殿及廂房。大王殿為明代早期建筑，面寬三間，進深六椽，單檐歇山頂。廟內現存元、明、清、民國重修碑8通。

本版制圖：史翔鳳

本版文字由晉中市博物館提供，圖片由通訊員韓銳提供。