《決議》指出，“在革命斗爭中，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，對經(jīng)過艱苦探索、付出巨大犧牲積累的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括，開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路”。認真學(xué)習(xí)和了解我們黨找到這條正確道路是多么的不容易，對于幫助我們理解中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行都有很重要的意義。

在一個半殖民地半封建的東方大國進行革命，面對的特殊國情是農(nóng)民占人口的絕大多數(shù)，落后分散的小農(nóng)經(jīng)濟、小生產(chǎn)及其社會影響根深蒂固，又遭受著西方列強侵略和壓迫，經(jīng)濟文化十分落后，選擇一條什么樣的道路才能把中國革命引向勝利成為首要問題，也是馬克思主義發(fā)展史上前所未有過的難題。年輕的中國共產(chǎn)黨進行了長期艱辛的探索。

第一，以武裝斗爭反抗國民黨的反動統(tǒng)治，開啟了中國革命新紀元。大革命失敗后，全國陷入一片白色恐怖中，在嚴酷的斗爭和血的教訓(xùn)中，黨深刻認識到，沒有革命的武裝就無法戰(zhàn)勝武裝的反革命。1927年8月1日，南昌起義打響武裝反抗國民黨反動派的第一槍，標志著中國共產(chǎn)黨獨立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭、創(chuàng)建人民軍隊和武裝奪取政權(quán)的開端。8月7日，中共中央在湖北漢口秘密召開緊急會議，即八七會議，會議確定實行土地革命和武裝起義的方針，這是黨在付出大量鮮血的代價后換得的正確結(jié)論。八七會議是個轉(zhuǎn)折點，給正處在思想混亂和組織渙散中的中國共產(chǎn)黨指明了新的出路。八七會議后，黨派出許多干部分赴各地，恢復(fù)和整頓黨組織，發(fā)動武裝起義。繼南昌起義后，黨領(lǐng)導(dǎo)舉行秋收起義、廣州起義和其他許多地區(qū)起義，但由于敵我力量懸殊，這些起義大多數(shù)失敗了。事實證明，面對國民黨新軍閥在中心城市擁有強大武裝的形勢，中國共產(chǎn)黨人不可能像俄國十月革命那樣通過首先占領(lǐng)中心城市來取得革命在全國的勝利，黨迫切需要找到適合中國國情的革命道路。

第二，從進攻大城市轉(zhuǎn)為向農(nóng)村進軍，是中國革命具有決定意義的新起點。大革命失敗后，集中體現(xiàn)中國革命正確方向的是毛澤東、朱德同志領(lǐng)導(dǎo)的井岡山革命根據(jù)地的斗爭。三灣改編后，毛澤東同志帶領(lǐng)秋收起義部隊首先來到井岡山建立革命根據(jù)地。這是因為：一是這里群眾基礎(chǔ)比較好，大革命時期湘贛邊界各縣曾建立黨的組織和農(nóng)民協(xié)會；二是這里的部分舊式農(nóng)民武裝，愿意同工農(nóng)革命軍聯(lián)合；三是地勢險要，易守難攻；四是周圍各縣有自給自足的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，便于部隊籌款籌糧；五是地處湘贛邊界，距離國民黨統(tǒng)治的中心比較遠，湘贛兩省軍閥之間存在矛盾，對這個地區(qū)的控制力量比較薄弱。毛澤東同志抓住統(tǒng)治階級內(nèi)部發(fā)生新破裂的有利時機，在井岡山建立第一個農(nóng)村革命根據(jù)地。黨領(lǐng)導(dǎo)人民打土豪、分田地，全力進行邊界黨、軍隊和政權(quán)的建設(shè)。井岡山革命根據(jù)地的建立，點燃了工農(nóng)武裝割據(jù)的星星之火，為中國革命探索出了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這樣一條前人沒有走過的正確革命道路。隨著斗爭發(fā)展，黨創(chuàng)建了中央革命根據(jù)地和湘鄂西、海陸豐、鄂豫皖、瓊崖、閩浙贛、湘鄂贛、湘贛、左右江、川陜、陜甘、湘鄂川黔等根據(jù)地。革命根據(jù)地的創(chuàng)建和發(fā)展，是促成這一時期革命形勢好轉(zhuǎn)的最重要因素。

第三，開辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路。毛澤東同志率領(lǐng)秋收起義部隊上井岡山后，從中國革命實際出發(fā)，科學(xué)闡明了以農(nóng)業(yè)為主要經(jīng)濟的中國的革命，以軍事發(fā)展暴動，是一種特征；深刻論證了紅色政權(quán)能夠長期存在并發(fā)展的主客觀條件，提出了工農(nóng)武裝割據(jù)的思想。他在《星星之火，可以燎原》一文中指出，紅軍、游擊隊和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是促進全國革命高潮的最重要因素，從而形成了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的思想。這是大革命失敗后對黨領(lǐng)導(dǎo)紅軍和根據(jù)地斗爭經(jīng)驗的概括，是馬克思主義在中國創(chuàng)造性的運用和發(fā)展。這就是農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，即必須首先在農(nóng)村建立革命根據(jù)地，積蓄革命力量，在條件成熟時奪取城市，最后奪取全國革命勝利。中國共產(chǎn)黨正是沿著這條獨特的道路，引導(dǎo)中國革命逐步贏得勝利的。這一條符合中國實際的正確革命道路，是在黨領(lǐng)導(dǎo)人民的集體奮斗中開辟出來的。它是在以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人同當(dāng)時黨內(nèi)一些人的右傾悲觀思想尤其是“左”傾教條主義錯誤傾向作斗爭的過程中形成的。在這個過程中，毛澤東同志作出了最卓越的貢獻。他不僅在實踐中首先把武裝斗爭的立足點放在農(nóng)村，領(lǐng)導(dǎo)開創(chuàng)井岡山革命根據(jù)地，創(chuàng)造性地解決了為堅持和發(fā)展農(nóng)村革命根據(jù)地所必須解決的一系列根本問題，而且從理論上逐步對中國革命的道路問題作出明確說明。毛澤東同志在《反對本本主義》一文中，深刻闡明了堅持馬克思主義的思想路線、堅持理論與實際相結(jié)合原則的極端重要性，指出“馬克思主義的‘本本’，是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國的實際情況相結(jié)合”，提出了“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”和“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”的重要思想，表明黨在斗爭的實踐中深刻認識到，面對中國特殊的國情，只有把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，才能找到引導(dǎo)中國革命勝利的正確道路。（據(jù)《黨的十九屆六中全會〈決議〉學(xué)習(xí)輔導(dǎo)百問》）